قلَّما يُشهد من كتب الفقه تركيزًا أو حتَّى ذكرًا لمسائل الآداب، كيف وقد جمعت في كتاب لطيف جنبًا لجنب مع أحكام العبادات، فلسان حال المؤلف يحثُّ السالك على المراقبة فكأنَّه يقول “مراقبة العبد في الطاعة وهو أن يكون مخلصاً فيها، ومراقبته في المعصية تكون بالتوبة والندم والإقلاع، ومراقبته في المباح تكون بمراعاة الأدب “. كما ألحقه بباب في أحكام المرتدِّ مفصِّلًا بألفاظ الارتداد بمنهج إحصائيِّ دقيق مهيب، قام بخدمته الشيخ محمد وائل الحنبلي خدمةً مناسبة مُقتضى حال الكتاب لم تثقل كاهله بالحواشي بل حفظت عليه مَقصَد مؤلِّفه بالاختصار والدِّقة.